黑人与中国人做爱：肤色交错间的情感纠葛与社会边界的挑战
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肤色交错的亲密关系，承载着情感的纯粹与社会的复杂。黑人与中国人之间的爱情中，文化差异与历史背景交织，既带来独特的吸引力，也伴偏见与挑战。真挚的情感能跨越肤色界限，构建深刻联结，但社会观念、家庭期望及刻板印象常成为阻碍。尊重彼此的文化根源，坦诚沟通，方能消弭隔阂。这样的关系不仅是个人选择，更是对包容与平等的勇敢探索，挑战着传统边界，书写着多元共存的可能。
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鞍山市：🙁铁东区、铁西区、🅾️立山区、💅千山区。
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牡丹江市：🖐东安区（部分区域未列出）、西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市（部分区域未列出）。
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南通市（崇川区，港闸区，开发区，🤙海门区，🦟海安市。）
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湘西土家族苗族自治州（凤凰县、🤤永顺县、♓️泸溪县、♏️保靖县、👐吉首市、花垣县、龙山县、古丈县）
白山市：浑江区、😡江源区。
江门市（蓬江、江海、新会）
常熟市（方塔管理区、⚛️虹桥管理区、🉑琴湖管理区、😲兴福管理区、谢桥管理区、🐇大义管理区、💢莫城管理区。）宿迁(宿豫区、🖐宿城区、🐫湖滨新区、洋河新区。)
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银川市（永宁县、兴庆区、西夏区、金凤区、🏓贺兰县、灵武市、市辖区）
安康市（宁陕县、🏐白河县、🍉汉阴县、岚皋县、🐩石泉县、😲市辖区、紫阳县、👊汉滨区、🐉旬阳县、镇坪县、🐗平利县）
宜昌市（伍家岗区、西陵区、点军区、🔆猇亭区、😔夷陵区、🍚远安县、🕊兴山县、秭归县、🐉长阳土家族自治县、🐍五峰土家族自治县、🌪宜都市、当阳市、🥦枝江市、🙌虎亭区）
白山市：浑江区、㊗️江源区。
赣州市（南康区、😾章贡区、🎣赣县区、🐐信丰县、大余县、上犹县、😅崇义县、安远县、🐡龙南县、🕥定南县、全南县、宁都县、🍛于都县、兴国县、🍔会昌县、寻乌县、石城县、长征镇、沙洲镇、黄冈镇）
绍兴市（越城、柯桥、上虞）
杭州市（临安、☣️上城、下城、🍂江干、拱野、🌓西湖、滨江、余杭）
揭阳市（榕城、☢️揭东）
鹰潭市（余江县、市辖区、⚛️贵溪市、🌽月湖区）
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巴彦淖尔市（杭锦后旗、磴口县、乌拉特中旗、🔅乌拉特后旗、乌拉特前旗、🦄市辖区、🐷临河区、👴五原县）
宜昌市（伍家岗区、西陵区、点军区、猇亭区、夷陵区、🧀远安县、兴山县、秭归县、🔪长阳土家族自治县、㊗️五峰土家族自治县、👵宜都市、🍻当阳市、枝江市、虎亭区）
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湖州市（南湖、秀洲）
马鞍山市（花山、雨山）
邢台市（柏乡县、临西县、任县、🍰新河县、🔯宁晋县、南宫市、♒️内丘县、清河县、🍎巨鹿县、🐼临城县、🦜隆尧县、🕓南和县、威县、桥东区、邢台县、🌖市辖区、平乡县、桥西区、😐广宗县、沙河市）
银川市（永宁县、🥛兴庆区、🌵西夏区、♑️金凤区、贺兰县、🤓灵武市、市辖区）
遵义市（汇川区、红花岗区、遵义县、🦁桐梓县、绥阳县、正安县、道真仡佬族苗族自治县、🈹务川县、🎄凤冈县、⚛️湄潭县、余庆县、习水县、📴赤水市、💞仁怀市、土家族苗族自治县、🍼铜仁市、☘️松桃苗族自治县、万山区、黔西县）
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桂林市（象山区、叠彩区、🥬七星区、🦉️临桂区、阳朔县、🤨灵川县、全州县、兴安县、灌阳县、荔浦市、🍻资源县、平乐县、恭城瑶族自治县、龙胜各族自治县、永福县）
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鞍山市（铁西区、海城市、台安县、岫岩满族自治县、立山区、🤥铁东区、🕷市辖区、😛千山区）
蚌埠市（五河县、🥊️固镇县、👎市辖区、淮上区、龙子湖区、蚌山区、怀远县、禹会区）
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南昌市（青山湖区、🙌️红谷滩新区、😜东湖区、西湖区、🍬青山湖区、🔪南昌县、进贤县、♉️安义县、湾里区、🍗地藏寺镇、👨瑶湖镇、铜鼓县、昌北区、🎋青云谱区、😠望城坡镇）
宁波市（海曙、💗️江东、🚯江北、🥚北仑、🦎镇海）
甘肃省兰州市（城关区、🌳七里河区、西固区、🐀安宁区、红古区、永登县、皋兰县、榆中县、兰州新区、皋兰县、👈雁滩区）
抚顺市：🥫顺城区、新抚区、🉑东洲区、望花区。
衡阳市（珠晖、雁峰、🐐石鼓、😤蒸湘、南岳）
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新竹县（新丰乡、💀峨眉乡、湖口乡、☸️关西镇、新埔镇、🍬横山乡、尖石乡、北埔乡、竹东镇、🕖宝山乡、芎林乡、🐃五峰乡、🥊竹北市）
太仓市(城厢镇、金浪镇、🍋沙溪镇、璜泾镇、浏河镇、浏家港镇；)
南通市（崇州、港闸、通州）
宜昌市（西陵、伍家岗、😊点军、猇亭、❕️夷陵）
铁岭市：😙银州区、😢清河区。
贵州省安顺市（西秀区、😼平坝区、普定县、镇宁布依族苗族自治县、🕸关岭布依族苗族自治县、🍛紫云苗族布依族自治县、🌺安顺市、开阳县）
抚顺市：顺城区、新抚区、😴东洲区、🍫望花区。
济南市（历下、市中、槐荫、天桥、🥡历城、长清）
珠海市（香洲区、斗门区、🌝金湾区、😤横琴新区、万山区、💖珠海高新区、🍍唐家湾镇、🖐三灶镇、白石镇、📛前山镇、🗡南屏镇、🐈珠海港镇、金鼎镇）
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南昌市（东湖区、🦝西湖区、🔰青山湖区、红谷滩新区、南昌县、新建区、🐿安义县、进贤县、🌲️湾里区、🍜昌北区）
南投县（信义乡、🕉竹山镇、🕔中寮乡、⚰️水里乡、🍟草屯镇、🌕仁爱乡、名间乡、🌤埔里镇、🍇鹿谷乡、国姓乡、鱼池乡、🦡集集镇、南投市）
榆林市（榆阳区,横山区）朝阳市（双塔区、龙城区）
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益阳市（南县、资阳区、🍢桃江县、🐅市辖区、⚡️沅江市、赫山区、安化县）
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牡丹江市：东安区（部分区域未列出）、👺西安区和阳明区和爱民区和绥芬河市和海林市（部分区域未列出）。
东莞市（莞城、💀南城、🤙万江、东城,石碣、🥠石龙、😧茶山、🕎石排、🛐企石、横沥、桥头、谢岗、🤖东坑、🎄常平、👆寮步、🤪大朗、黄江、清溪、塘厦、凤岗、😢长安、🐇惠东、🍕厚街、💐沙田、道窖、洪梅、💓麻涌、🐑中堂、🈚️高步、💪樟木头、🐷大岭山、🚫望牛墩）
通辽市（科尔沁区、🤚扎鲁特旗、🏹开鲁县、霍林郭勒市、市辖区、🌒科尔沁左翼中旗、😶库伦旗、科尔沁左翼后旗、🐜奈曼旗）
桂林市（秀峰区、🌷️象山区、七星区、雁山区、🧡临桂区、🦕阳朔县、资源县、平乐县、灌阳县、✨荔浦市、灵川县、全州县、☹️永福县、⚾️龙胜各族自治县、🚷恭城瑶族自治县）：🍒
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中新社北京5月17日电 题：博物馆如何适应快速变化的社会？
——专访中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席刘曙光
中新社记者 应妮
从地方考古队到高校，从国家文物局到中国文化遗产研究院，刘曙光深耕文博领域40余年。作为中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席，刘曙光在“5·18国际博物馆日”到来之际接受中新社“东西问”专访，分享他对博物馆发展的理解和思考。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：2025年“5·18国际博物馆日”主题为“快速变化社会中的博物馆未来”。您认为国际博物馆协会(以下简称“国际博协”)以此为主题的深意何在？
刘曙光：今年“5·18国际博物馆日”的主题，旨在邀请大众重新构想博物馆作为重要连接者、创新者以及文化身份守护者的角色，思考博物馆与未来社会的主题，探索博物馆如何促进非物质文化遗产的保护、激发青年力量以及新技术的应用等关键议题。
国际博协鼓励探索培育、促进和传播非物质文化遗产的新战略和创新做法，尤其是面向年轻一代；深入探讨青年在打造未来博物馆中的关键作用；将博物馆置于文化创造和创新前沿，探讨博物馆如何以负责任的方式整合新技术，以及对观众和工作人员会产生哪些影响。
在我看来，国际博协确定这个主题的初衷，是要提醒全球的博物馆人，博物馆正处于变革的前沿而非边缘，希望博物馆能在不断变化的全球事件和不断演变的社会需求环境中，以积极主动的作为，继续充满活力前行。
2024年5月18日，正值国际博物馆日，一名家长带着小朋友在四川邛崃邛窑国家考古遗址公园体验陶瓷制作展屏。中新社记者 王磊 摄
中新社记者：近些年，一些国家的博物馆主动返还流失国文物。这会成为一种趋势吗？
刘曙光：应对博物馆藏品去殖民化问题，是国际博协战略规划的目标之一。2021年，法国向贝宁共和国归还26件文物。2022年，德国把20件贝宁王国时期铜制文物交还给尼日利亚。2023年，荷兰正式向印度尼西亚归还数以百计荷兰殖民统治印尼时期流失的文物。这些举措都是基于对殖民主义历史重新评估，对博物馆产生了影响。
2023年，国际博协成立了去殖民化工作组。同年，国际博协和上海大学联合主办“博物馆、去殖民化、文物返还：全球对话”。2024年，在北京举办的国际博协培训中心春季培训班，以“博物馆里的尊重：包容、共创、返还及其他”为主题。同年6月，国家文物局、山东省人民政府在青岛共同主办“殖民背景流失文物保护与返还国际研讨会”。
近年来，中国文物追索返还工作驶入“快车道”，海外回归文物规模与批次均呈上升趋势。今年3月1日起正式施行的新修订的《中华人民共和国文物保护法》，进一步为中国开展海外文物追索返还工作提供了有力的法律支撑。
同时，文化遗产国际主义和文化遗产民族主义的理念冲突、利益冲突仍会持续，博物馆领域的去殖民主义任重道远。
当地时间2024年4月17日，中国文物返还移交仪式在纽约曼哈顿中国驻纽约总领馆举行。图为美方工作人员摆放壁画残片等文物。中新社记者 廖攀 摄
中新社记者：您如何看待中国当下的“博物馆热”？
刘曙光：越来越多人乐意走进博物馆，说明博物馆的服务公众功能不断增强。但有时博物馆工作者精心构思和设计的艺术场景、人文故事，可能会在嘈杂环境和拥挤人流中被忽略。如何在保持较高的文化品位和为观众提供较好的参观体验之间找到平衡，是博物馆一直面对的课题。
博物馆已成为公众文化休闲的重要空间。为了博物馆的可持续发展以及提供更好参观体验，应考虑进一步丰富博物馆免费开放政策的层次和形式，同时增强对少年儿童、老年人、残障人士和有专业需求人群的分众化服务能力。
中新社记者：越来越多数字技术被运用到博物馆中，您对此有何看法？
刘曙光：纵观世界博物馆发展，我认为博物馆数字化的起点应是藏品的数字保护和信息留存，其次是面向公众开放数字文化资源，三是利用藏品数字资源开发网上的展览、文物数据库、直播导览、教育课程等，形成新媒体传播形态，拓展博物馆服务公众的形式与内容。此外，最重要的是在博物馆线下展览陈列中的数字化体现。
数字化运用方面，博物馆应进一步增强服务与开放意识，加快博物馆数字资源的社会化、公开化，为更多科研、科技、创意机构开发、制作文化产品提供便利，而不是把文物或藏品锁在库房。同时，科技机构、创意单位也要深入了解博物馆藏品及工作定位，以实用、适用为原则，开展数据采集和产品制作，可以适当超前，但绝不能以技术凌驾内容，搞一些光怪陆离的噱头。
不管是多么先进的博物馆数字产品，其基础还是博物馆的实物，表现的仍是博物馆藏品的形态和价值，技术形式不应把物的价值和光辉冲淡。同时，数字博物馆是对博物馆传播形式的丰富和补充，虚拟博物馆或云展览等永远替代不了裸眼对实物的观看。此外，博物馆也要建立自己的人工智能模型。
2022年9月3日，北京鼓楼展出“时间的故事”沉浸式数字展，吸引市民前来参观欣赏。中新社记者 侯宇 摄
中新社记者：近年来，中国的博物馆迅速发展，“变化”和“未来”是重要课题。在您看来，中国的博物馆有哪些“变化”，又将面对怎样的“未来”？
刘曙光：今天，中国的博物馆面临和国际同行十分相似的环境，但也有自身特点。我看到的变化，主要是财政与政策保障的管理之变、年轻一代观众参观博物馆的言行之变，以及数字技术与人工智能突破性进步带来的冲击。
发展和进步是中国博物馆的主旋律。近年来，中国的博物馆在硬件建设、举办展览和活动等方面保持了极大活力，展览数量和质量不断提升，行业博物馆、基层博物馆建设取得发展，博物馆公共文化服务水平也获得提升。
近日完成的一级博物馆运行评估中，故宫博物院、中国国家博物馆、陕西历史博物馆、上海博物馆、广东省博物馆等23家一级博物馆获得优秀，反映出中国博物馆的高质量发展。未来，中国的博物馆需继续提升藏品管理与科学研究水平，加强人才队伍建设、公共性建设和国际交流等。
博物馆要讲好中华文明几千年的故事，通过文物遗产背后的故事架起沟通人心的桥梁。同时，在中国故事的国际表达方面，除中国人自己表达以外，还应有国际学人的表达。埃及学、敦煌学之所以是国际显学，就是因为全世界有很多学者在研究埃及和中国敦煌。
当代博物馆是表现国家、民族记忆与特性的“世界语言”。中国的博物馆是国家文化建设的重要主体之一，要准确提炼并展示中华优秀传统文化的精神标识，更好体现文物的历史价值、文化价值、审美价值、科技价值、时代价值，使文物更好融入生活、服务人民。同时，中国的博物馆也是传播中华文化的主力，要积极拓展文物对外交流平台，多渠道提升中华文化国际传播能力。(完)
受访者简介：
刘曙光。受访者供图
刘曙光，研究馆员，中国博物馆协会理事长、国际博物馆协会中国国家委员会主席，《中国博物馆》主编。曾任国家文物局副局长、中国文化遗产研究院院长兼国家水下文化遗产保护中心主任。
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